जगत के सभी बिषय जड़ हैं, चेतन के द्वारा प्रकाशित किए जाने पर इनका ज्ञान होता है। जड़ और चेतन में तीन प्रकार का सम्बन्ध नहीं हो सकता –
(१) संयोग – समसत्ता में होता है ।
(२) अवयव – दोनों अवयववान हो।
(३) तादात्म्य – प्रकाश और अंधकार का मेल नहीं हो सकता।
हरि ॐ!